0033 共产党宣言:贵阳话之郑晓云朗读版(49-38)
《共产党宣言》发表170周年
当经典遇上方言
用方言传承经典
全国方言读宣言活动
诚邀您参加方言读宣言活动
每个人的录音都会编号存档
最终建成一个方言读宣言的
万人朗读版的网上档案馆
0033
贵阳话之郑晓云朗读版(49-38):
贵阳市修文县阳明先生遗爱处
方言,是中国地域文化的语音载体,也是中华古老文明的活化石。很多在《康熙字典》里已沉睡几百年的字,在方言中还活泼地存在着。联合国教科文组织的报告说:“每一种语言的消亡必将导致其独特的文化、历史与生态知识的消亡,这将是无可挽回的损失。”而我们的初心是:
让经典通过方言更加
深入人心、喜闻乐见
我们把2014年版《共产党宣言》分成了49段进行推送,本期推送第38段的朗读(当然,您也可以在朗读经典文本时,创造性转化和创新性发展为方言的口语版):
附:朗读文本(选自2014年单行本)
共产党宣言
(丙)德国的或“真正的”社会主义
法国的社会主义和共产主义的文献是在居于统治地位的资产阶级的压迫下产生的,并且是同这种统治作斗争的文字表现,这种文献被搬到德国的时候,那里的资产阶级才刚刚开始进行反对封建专制制度的斗争。
德国的哲学家、半哲学家和美文学家,贪婪地抓住了这种文献,不过他们忘记了:在这种著作从法国搬到德国的时候,法国的生活条件却没有同时搬过去。在德国的条件下,法国的文献完全失去了直接实践的意义,而只具有纯粹文献的形式。它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这样,第一次法国革命的要求,在18世纪的德国哲学家看来,不过是一般“实践理性”的要求,而革命的法国资产阶级的意志的表现,在他们心目中就是纯粹的意志、本来的意志、真正人的意志的规律。
德国著作家的唯一工作,就是把新的法国的思想同他们的旧的哲学信仰调和起来,或者毋宁说,就是从他们的哲学观点出发去掌握法国的思想。
这种掌握,就像掌握外国语一样,是通过翻译的。
在《共产党宣言》发表170周年
马克思诞辰200周年之际
我们谨以全国朗读
共产党宣言的活动
向马克思和恩格斯
致以最崇高的敬意
留住声音,留住爱
前期朗读链接:
相关朗读链接:
全国17人接力朗读《马恩选集 · 1857-1858年经济学手稿》
全国53人接力朗读《马恩文集 · 1857-1858年经济学手稿》
全国17人接力朗读《马恩选集 · 1861-1863年经济学手稿》
全国66人接力朗读《马恩文集 · 1861-1863年经济学手稿》
全国46人接力朗读《马恩文集 · 1863-1865年经济学手稿》
参加全国接力朗读活动
瞻仰马克思墓
陶行知
1936.10.30
光明照万世,宏论醒天下。
“二四七四八”,小坟葬伟大。
【按:二四七四八,指马克思墓的号数。见2012年《陶行知年谱长编》第393页】
文载道
我,在北中医
聆听你的声音
感受伟人思想
和信仰的力量
留住声音,留住爱
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《马克思是对的》节目主题曲
《你的名字,我的力量》